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原创语丝(一) yuxiaoping 07-04-18 23:52 1438次点击 原创语丝(一) (搬家,也是整理东西的大好时机。从大旗网搬到这里以后,顺便看了一下自己曾经写过的文字,发现自己竟然也能创造出来如此的语句,甚为得意。也许要是没有博客,顶多在脑子里一闪就给忘了。小时候,大人总是教我,好脑子不如烂笔头。现在我还是再勤快一点,把这些原创的语丝摘出来晒一晒吧。也许有人会觉得那是一些谬论,古人讲,有容乃大,忍忍行吗?或者你可以不看。我坚信很多东西是由时间来考验、历史来评价的。) 点击文章标题进入原文 人生其实就是一种过程。为了过程的丰富,我们不得已要放弃一些东西,同时要追求一些东西。这里面需要用智慧来选择。人生的长河中,任何冲动将被理性所取代,任何懒惰将被智慧所鞭策。当肉体完成其承载的任务,即将归于尘土之时,回顾往事,不枉此生。 --悟在旅途(点击文章标题进入原文 ) 评价一个人对于社会的意义,就像是我面前的这杯水。向里面加水等于创造,喝掉的等于消耗。创造的部分减去消耗部分剩下的就是你对社会的意义。增加你对社会的意义有两种办法,除了加水以外,那我就少喝一点啦,只要不渴就行了。 --悟在旅途(点击文章标题进入原文 ) 出身代表启蒙教育,启蒙教育导致人生观,人生观决定道德准则,道德准则的核心是责任感。一定要嫁给有责任感的人。不然,纵然人家有亿万身价,依然可以让你得不到分文。纵然人家功成名就,依然拈花惹草,绯闻不断。 --择车如择偶(点击文章标题进入原文 ) 在人类发展过程中,由于人们需要交换,再加上当时交换环境的局限性使人们难以找到自由交换的机会,依赖的本性就此植根在人们潜意识里。因此,我们说人类是有依赖本性的。 但是,如果人们有自由交换的机会,其实就不用依赖了。你不和我换,我就跟别人换,我怕谁?你不和我换,一定会和别人换,你也怕。 --蜕化的舵手(点击文章标题进入原文 ) 艰苦的生活经历改变了自己的人生。从那以后,告别了懦弱,被坚强所取代;告别了懒惰,被勤奋所取代;告别了贫穷,被财富所取代;告别了仇视,被理解所取代。生活的历练使自己变成真正的男人,顶天立地的男人。从那以后,不曾再有悲伤,因为我学会乐观地对待生活;不曾再有无聊,因为我知道怎样丰富自己;不曾再有荒废,因为我知道生命只有一次。 --滴血天堂----留学沧桑(点击文章标题进入原文 ) 历史上荣辱不惊的人少之又少。人们推崇韩信,因为他胯下受辱而不惊。我倒不以为然。因为他当时没有办法,不爬过去肯定是一顿臭揍。倒是像介子推那样的人算是明智,"革命"成功了,赶紧隐居绵山。就这样还被晋文公活活烧死,估计出来死得更惨。 --永好印象----印象永好(点击文章标题进入原文 ) 大家都知道通过努力奋斗可以创造自身资源。但人们很少注意怎样以合理的方式,用较少的投入得到更好的回报。 --经营人生(点击文章标题进入原文 ) 与巨人同行,不等于站在巨人肩膀上。 人们从理念上混淆了一个概念,那就是知识与智慧的区别。知识能够激发智慧,但绝不等于智慧。知识丰富,只能代表你与巨人同行。如果你能站在巨人肩膀上那才叫智慧。诚然,争取与巨人同行也十分重要,但不一定争取与巨人同高,那样会耗费大量年华。因为不一定到了你与巨人同高,才能爬到巨人肩膀上。只要同行,无论多高,都能爬得上去,爬上去的技巧要靠实践。 --中国人,你的原创呢?(点击文章标题进入原文 ) 生活是天堂,也可以是地狱。当一个人从天堂向地狱坠落时,巨大的落差使人有一种生不如死的感觉。经历了生不如死后,就不那么害怕死亡。连死都不怕,就没有什么好怕了。人只有在无所畏惧时,才有抵御贪婪的能力。能够克服人性中最大的弱点--贪婪,就又从地狱逐渐升回了天堂。 --我的这五年(点击文章标题进入原文 ) 女儿三岁时,幼儿园开设游泳课。家长们分为两派,反对派理由是:"怕淹死"。我是支持派,理由是:"怕将来淹死"。 --越野穿越训练(点击文章标题进入原文 ) 时代的发展,像劲风吹过,带起我们的心灵,犹如放飞的风筝。风越大,就会飞得越高,风越顺,就会飘得越远。与那个自我相连的,是我们的良知。若没有良知牵引,心灵将不知归向何处。牵动我们手中的良知,及时将心灵回归自我,不要让它再四处漂泊。 --回归心灵--写给六十年代生人(点击文章标题进入原文 ) 如果有人把修禅入定说成是闭着眼发呆的话似乎有一点不严肃;但如果说发呆可以入定的话似乎满有一点道理。入定才有顿悟的机会。顿悟是一下子把事情想透了。把事情想透了才会活得快乐。 --丽江记事--左岸发呆(点击文章标题进入原文 ) 一个人如果连自己都不快乐的话还怎么使别人快乐呢?过去我们所受的教育是要苦了自己,快乐于别人,细想想真是胡说八道。快乐于别人的时候自己不快乐显然是不情愿嘛。 --丽江记事--左岸发呆(点击文章标题进入原文 ) 什么是快乐的源泉?知足。 知足者并不是不再努力奋斗,而是更加努力地去奋斗。此话怎讲? 一个人当你付出一分,期待得到一分,这叫知足。 一个人当你付出一分,期望得到两分,这叫经营。 一个人当你付出一分,期望得到十分,这叫贪婪。 知足者永远快乐, 经营者人之本能, 贪婪者永远痛苦。 --丽江记事--不一样的风景(点击文章标题进入原文 ) 博览群书使自己觉得自身的渺小、浅薄和无知。周遭的浮躁渐渐离自己远去,内心里开出一片田地。看似孤独,实际上在这片田地里渐渐开出茂盛的花朵。 --中年驿站(点击文章标题进入原文 ) 我们很多人一生劳苦,一直向前走啊走。偶尔被撞了一下,绕开了以后又接着走。在忙忙碌碌,辛辛苦苦中走完看似辉煌的一生。最后连自己都觉得很累很累。为什么不停下来,哪怕是一小会儿。哪怕是看一看路,辨辨方向。其实这样反倒比盲目赶路要省时间。 --中年驿站(点击文章标题进入原文 ) 人生中有数不尽的高峰。尽管我们知道永远达不到顶端。但依然努力去接近那里。在过程中寻找到快乐。这就是人生的意义。 --珠峰大本营留念(点击文章标题进入原文 ) 以消耗体力的方式修炼自己的意志; 以坚强的意志支撑去进行体力恢复。 --挑战为的是什么(点击文章标题进入原文 ) 一个人在做一件事的时候,其实是在修炼自己。甚至有的时候都与这件事无关。事件本身只是承载这个修炼过程罢了。 --旅游如人生(点击文章标题进入原文 ) 人们常说命运是掌握在自己手里的。不错。一切努力皆能改变命运。但有两件事一定要把握好:第一件是高考,第二件是婚姻。因为这两件事对于将来的影响实在是太大了。 --高考,命运之舟在此启航(点击文章标题进入原文 ) 灵魂与肉体之间不但是分离的,而且结合了以后是相互制约,相互矛盾的,具体表现在此消彼涨的状态。因此,明白这个道理的人就开始苦行修道,从中到外,从古到今,延绵不绝。压制肉体,释放神明,或者反过来,释放出来的神明,折磨肉体,如果做过了,两者就会产生分离。导致肉体的消亡,灵魂的飘荡。两者分离以后又产生相互依赖,因为,灵魂需要肉体来表达,肉体需要灵魂来支撑。好一个辩证唯物主义里所提到的矛盾之对立统一。 --灵与肉(点击文章标题进入原文 ) 那我只能说说我对那些磕长头的人们的看法吧。那些人三步磕一个头,几百公里,甚至上千公里,用上三年,甚至五年到七年,你能理解吗?我能。这是一个修炼的过程,你如果这种事能坚持下来,那往后还有什么事做不成呢? --灵与肉(点击文章标题进入原文 ) 我理解的灵魂是一个"场",像是物理学里所提到的那种。一如我们的祖先感知磁场那样,对于这样一个东西(我认为它是所谓物质的),我们还只是停留在感觉得到,而又测不到的状态。 --灵与肉(点击文章标题进入原文 ) |
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